A fáraó nevei

Hórusz: a fáraó Hórusz isten megtestesülése, és így ő a kapocs az Ég és a Föld között.

A két úrnő: a fáraó koronáján is megjelenik a két védőistennő jelképe, a keselyű és a kobra.

Arany Hórusz: Hórusz győzelmét ünnepli Széth felett.

Felső- és Alsó- Egyiptom királya: a méh Felső-, a sás pedig Alsó-Egyiptomhoz kapcsolódik.

A Nap fia: mint Ré Napisten fia, a fáraó legfőbb kötelessége őrködni a rend és az igazságosság fölött.

Udzsat-szem

Az Ozirisz-mítoszkörben az udzsat-szem Hórusznak, Ozirisz fiának és utódjának a szeme, amelyet az uralomért vetélkedő nagybátyja, Széth kitépett és darabokra szaggatott. A darabjait Thot, a bölcsesség istene egyesítette és így a szemet udzsattá, azaz éppé, teljessé tette. Így az udzsat-szem az igazságosság őrzőjévé lett, mert teljességének köszönhetően nemcsak a látható világot, hanem a mögöttes, láthatatlan törvényeket is látja.

Az udzsat-szem a Napisten, Ré szeme is. A szem alatti könnycsepp az emberiség születésére utal: a mítosz szerint Ré, a Napisten könnyeiből születtünk. Az alsó szemhéjhoz kapcsolódó spirál az emberiség jövőjét, a szellemhez való ciklikus felemelkedést jelenti.

A szem részeit a képen látható módon hieroglif jelekként is használták és törtszámokat jelöltek velük.

Anh

Az örök élet jelképe, és mint ilyen, az istenek kezében jelenik meg. Általuk az ember is részesül közvetve vagy közvetlenül belőle. Gyakran találkozunk olyan ábrázolásokkal, amelyeken egy isten a fáraó szájához közelíti a szimbólumot. 

Egyes értelmezések szerint Anh az élet örök körforgását ábrázolja, amely minden megtestesült létezőre jellemző, így az emberre is. A függőleges vonal a földtől az égig vezető utat jelképezi; a vízszintes vonal a horizont, a határ a két szint között. Ezen átlépve megérkezünk a körbe, a szellemi dimenzióba, amelyet bejárva visszatérünk a megtestesülésbe.

I. Széthi és Ozirisz  I.Széthi temploma, Abüdosz

Élet ,Üdv, Egészség

Anh, Udzsa, Szeneb
Élet, Üdv, Egészség